​锦衣卫北镇抚司

锦衣卫北镇抚司

成化朝明确了南北司的职责分工，北司专门负责刑罚和诏狱，只办皇帝亲自交待的皇差。

北司行政上是锦衣卫的下属机构，因此即使奉皇命办差写汇报奏疏（东厂是口头汇报）时也要交给锦衣卫指挥使用印，但有些事皇帝并不想指挥使先政审，于是就给北司单铸了一颗关防大印，从此北司可以自己盖章上呈皇帝，而不再汇报指挥使。

这相当于皇帝明目张胆的往锦衣卫埋了个眼线，指挥使还啥都不敢说，其实透出皇帝对指挥使的信任度下降。

因此北司的镇抚虽只有五品，但权力极大，北司的掌事从此不是外戚就是得宠太监的党羽，总之是皇帝信得过的人。

另一点是北司虽是锦衣卫，但掌印不一定就是锦衣卫的镇抚，指挥佥事、指挥同知、指挥使都可以掌印，原则是谁掌印北司的事谁说了算。于是也就出现了不属于锦衣卫的朝廷大臣掌北司印的案例，甚至出现过多人轮流分管北司印信的局面，这在其他机构是不可能出现的。

成化改革厂卫时还在锦衣卫新设了东司房和西司房，到天启时魏忠贤给西司房也单铸了一颗关防大印，让西司房和北司一样从锦衣卫指挥使的麾下脱管。

诏狱

诏狱是从镇抚司的刑罚职能衍生而来，要刑罚就要有监狱，文献中的锦衣卫狱、镇抚司狱就是诏狱，北司的核心职责就是管理诏狱。

锦衣卫是在京衙门，到明中后期全国各县基本都有锦衣卫的分支，但无论地方分支还是在京锦衣卫出外勤逮人，逮捕的嫌犯都必须羁押回京受审。

《大明王朝1566》中主动投案的高翰文樫送京师就是这个道理。

由于锦衣卫是皇差，涉案对象主要是在京高官或地方大员，嫌犯对象的级别和普通人不同，逮捕流程就比普通案件更加细致。

锦衣卫逮官时除了出示司礼监的驾帖、调兵的勘合、刑科给事中核准的批文外，还有随行御史。御史的作用是一方面监督锦衣卫的执法过程，一方面防止逮捕对象反咬或者胡乱攀扯。

米国司法制度中的你有权保持沉默，如果选择回答那么所说的一切都将作为呈堂证供，这点原则其实是抄了锦衣卫的办案流程，有御史在就不怕现场串供或者锦衣卫逼嫌犯自证有罪了，因此锦衣卫逮捕人犯有个专用名词——钦提。

我们现在的执法部门也常配备随行御史——执法记录仪——这并不是科技的进步，而是历史经验教训的积累。

锦衣卫逮捕回京的人犯不一定全下诏狱，会按涉案大小分流到刑部、都察院，罪过大的才关在诏狱。

诏狱也就150人左右的编制，这点人对一座大型监狱捉襟见肘，所以遇到皇帝大规模廷杖群臣时诏狱就官满为患（廷杖完往往会把大臣在诏狱关几天，挑几个带头大哥杀了给其他猴看，老实了才把关押的其他猴放掉）。

因此《大明王朝1566》中齐大柱这个级别是没资格进诏狱的。

诏狱的人犯锦衣卫可以提审，但审完的卷宗要移交刑部或都察院依律论罪，也就是说锦衣卫有逮捕权和审理权，但没有判决权，而且刑部或都察院对锦衣卫提交的卷宗有疑问时可以质疑，甚至推翻打回要求重审。

当然明中前期皇帝表现及格，厂卫权力不大，合法的流程还能走通。正德、嘉靖后皇帝消极怠工，厂卫权力随之扩大，明末更是通了天，流程也就成了摆设。

《大明王朝1566》中诏狱出现过两次，关高翰文和芸娘，关海瑞。

书里说关高翰文和芸娘的小院子也在诏狱里面，院外有锦衣卫看守，里面的人不准出去，但在里面自由点，自己做饭生活，相当于软禁，基本是胡扯。

关海瑞的和淳安县牢一样看不出区别，也是不讲究，误导观众，监狱和监狱还是不一样的。

诏狱的牢房半地下，每间的墙都很厚，要厚到相互隔音，这边惨叫时隔壁听不到的地步，即使这样诏狱的管理也没想的那么严，到头不还是人再管，像出卖狱词、泄露狱情、狱中投毒等事都有过，宣宗就亲自编写了《御制锦衣卫官箴》，要求诏狱加强管理。

诏狱的酷刑以前写过，这是链接！

诏狱的酷刑