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​凄清纣王墓 · 荒凉帝辛陵

2025-11-22 04:18 来源:网络 点击:

凄清纣王墓 · 荒凉帝辛陵

淇水之畔,乡野之间,一座不大的墓冢,一个仿佛从地上长出来的和大地融为一体的土包。不收门票,没有神道,没有石像生,没有祭祀凭吊的亭楼,仅有的几通石碑还是近年新立的,看着有些寒酸,丝毫彰显不出墓主人的权势和威严。没错,这就是在中国历史上叱咤风云的商纣王之墓。

纣王墓在今河南省淇县城东12里河口村淇河西岸。武王伐纣,牧野一战,纣王于鹿台自焚。根据中国“二王三恪”政治传统,需要优待前三朝后人,赐给他们封地,让他们以“宾客”身份在新王朝祭祀祖宗宗庙,表现出胜利者的度量和优雅。周武王为显示其不绝人祀的仁君风范,允许纣的后代葬其遗骨。纣王的儿子武庚遵照纣“死后葬于淇河之中”的遗命,命人截断淇水,在河床上凿竖穴而葬,封口后,河水照流。后因河道东移,河床日见冲刷变低,纣墓露出,又渐与堤岸连在一起。

纣王墓为椭圆形土冢,长50米,宽15米,高7米。墓前原立一通巨碑,上篆书“殷纣辛之墓”,今已不存。1987年9月,重新立碑一通,上镌我国著名历史学家、曾任全国人大常委会副委员长的周谷城所题“纣王之墓”四个大字,碑后刻有《商纣传》,看书丹者却是我大学时的书法老师任治国。墓门石碑东侧,立有帝辛塑像和并排六座石碑,为2009年春帝辛后人“殷氏宗亲会”祭祀先祖时所立,分别为祭文、殷商圣贤功德碑,“功垂千古,气节万年”碑,郭沫若评帝辛诗文碑和更墓为陵后之陵名“大商帝辛之陵”。

商纣王,商王朝的第三十二代君王,商谥帝辛。纣,按《说文解字》援引谥法的解释为“残忍捐义曰纣”。称帝辛为商纣王,或殷纣王,其实是周人对其侮辱、蔑视性的谥号。成王败寇,周灭商后,“万恶朝宗集纣躯”,纣王成为罪恶的集大成者,成为与夏桀并称“桀纣”的典型暴君。如“酒池肉林、助纣为虐、暴殄天物、荒淫无道、炮烙之刑、牝鸡司晨、靡靡之音”等等成语,据说都和纣王相关。

  历史都是胜利者书写的,对失败者必然要进行污名化。近代以来,一些历史学者对纣王残暴的说法开始表示出疑问,通过严谨的资料对比和考据能够发现,历史上真实的纣王并不是一个残暴荒淫的昏君,而且也是一位有作为的帝王,有学者根据当时的甲骨文资料,认为“纣时的制作、田猎、征伐、祭祀,莫不整齐严肃”,或许是英明之主。其实,早在春秋战国时期就有人提出异议,如荀子讲道:“古者桀纣……身死国亡,为天下大僇,后世言恶则必稽焉。”孔子的学生子贡亦持同样的观点:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

郭沫若也说:“武王克殷实侥幸,万恶朝宗集纣躯。”“殷辛之名当恢复,殷辛之冤当解除。” 

近代史学家顾颉刚写有《纣恶七十事发生的次第》,文中指出:纣王的70条罪状是从周朝开始陆续加上去的,其真实性值得怀疑,“战国增二十项,西汉增二十一项,东晋增十三项”,“时代愈近,纣罪愈多,也愈不可信。”

著名学者钱文忠说:三千多年来被冠以“暴君”的商纣王属于历史最悠久的“冤案”,实际上商纣王绝对文武双全、功勋卓著。

伟大领袖则说过:“商纣王是个很有本事,能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原统一和巩固起来,在历史上是有功的。”他还说:“纣王是很有才干的,后头那些坏话都是周朝人讲的,就是不要听。”武王伐纣,帝辛(纣)于鹿台自焚以身殉国,历史的真面,又有几人能说得清呢?! 

独立陵前,环顾四周,淇河上双桥并架,新桥已替代了老桥;河道中,一簇野花随微风摇曳,绽开灿烂的笑容歌唱着生命;又是一个秋,小草岁岁枯荣,此时也正绿碧如茵,茁壮成长。

顺着这流过商周流淌至今的淇河河道,踏上归程,云厚厚的,低沉灰暗,有些压抑,有些闷热,忽觉一阵风清,送来些许凉意,两三点雨,像是滴进了心里。

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